世尊是若何赞美地藏菩萨的?

2020-05-11 万国名师 阅读

  我们连说个赞美的偈子都不会。诸佛菩萨赞美的时分,所用的言语、文字是很奇妙,变更十分大年夜,我们知道到此岸就成佛,但他不说此岸,而是说无畏岸,或许智能岸,或许般若岸,这是文字的技能。---梦参法师

  时诸大众闻说地藏菩萨摩诃萨成就无量称赞好事。皆获希罕得不曾有。尊敬恭敬皆大年夜欢喜。真心谛不美观地藏菩萨目不暂舍。尔时世尊敬显此义。而说颂曰

  地藏真大年夜士 具杜多好事 现声闻色相 来顿首巨匠

  施诸众生乐 救脱三有苦 雨无量种雨 为赡养巨匠

  天帝无垢生 不美观察四方已 合掌恭敬住 赞请于巨匠

  我见世尊众 末尼宝黑暗 遍照诸佛国 无不皆清晰明了

  六通照人世 今当来至此 勇猛名地藏 现削发威仪

  七圣财伏藏 无畏佛音声 诸菩萨胜幢 众生之导首

  解脱宝所依 福海具精进 悲意乐聪敏 救苦诸无情

  与怖者为城 如明月示道 生善根如地 破惑如金刚

  能施解脱宝 如水漂众惑 烦末路热为盖 愈疾如良医

  一日称地藏 好事大年夜名闻 胜俱胝劫中 称余智者德

  能解诸众生 一切烦末路缚 至健行定等 诸定之此岸

  十二缘清净 诸智如虚空 破无边佛土 诸无情暗聚

  随诸土入定 四静虑等流 普令诸无情 入定除惑热

  众生宿恶业 兵器病饥荒 随地点末路害 皆能令解脱

  众生五趣身 诸苦所逼切 归敬地藏者 有苦悉皆除

  众生乘苦轮 展转相背害 归敬地藏者 皆住忍慈心

  十二缘所怖 寻求苦所依 归敬地藏者 皆安住无畏

  若乐修诸福 正念戒闻慧 归敬地藏者 所求皆满足

  乐一一好事 工巧药种子 归敬地藏者 所求皆满足

  求诸谷药田 男女衣仆使 归敬地藏者 所求皆满足

  众德具响应 能任持大年夜地 因兹诸谷药 滋润而金饰

  诸烦末路所覆 乐行十恶业 归敬地藏者 烦末路恶皆除

  现作各种身 为众生说法 具足施好事 悲愍诸众生

  倘若百劫中 赞说其好事 犹尚不能尽 故皆当赡养

  佛生怕与会大众没有完整留心到,所以重复说一遍。以下一共有二十四诵,一个诵是四句,就是重复赞美地藏菩萨。我们现在说明这个提议的〈序品〉,还没有讲《十轮经》注释,只是在要么尾讲这部经之前,地藏菩萨先赞美佛的好事,相互酬唱,让与会大众生起清净决计。佛生怕大众还没有听清晰,又用偈的题材再重颂一遍。

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